Кто на сайте?
Сейчас на сайте находятся:
23 гостей
|
|
Великий четверг |
|
|
21.04.2011 г. |
|
ХРИСТОС ПОД ВИННЫМ ПРЕССОМ, ДРЕВНЯЯ МИНИАТЮРА
«Памятными соделал ОН чудеса СВОИ; милостив и щедр ГОСПОДЬ»
Псалом 110, 8
О душеспасительном причащении Телом и Кровию Христа
Иоанн Герхард (1528 – 1637)
Плоть Христова – источник жизни
« Ядущий Плоть Мою и пиющий Кровь Мою имеет жизнь вечную», - говорит нам Господь наш Христос. Воистину беспримерно великое благодеяние нашего Спасителя, Который не только воспринял нашу плоть и вознес её на Престол небесной славы, но и потчует нас Своим Телом и Кровью для вечной жизни. Что за чудесное утешение душе! О, желанная Трапеза и пища для Ангелов! И хотя и Ангелы желают приникнуть во все эти Тайны, то не Ангелов восприемлет Он, но семя Авраамово. Спаситель подружился с нами более, чем с Ангелами-небожителями. Его любовь к нам мы познаём также и тем, что Он дарует нам не только Духа Своего, но сообщает нам и Своё Тело, и Свою Кровь. Ибо, так говорит Истина Божия о вине и хлебе во святом Причастии: «Сие есть Тело Мое; сие есть Кровь Моя». Может ли Господь забыть и оставить тех, кого Он искупил и избавил Своим Телом и Своей Кровью, и кого Он Сам потчует ими. Кто ест Плоть Его и пиет Кровь Его, то пребывает в Нём, и Он в нём.
Итак, я уже более не удивляюсь тому, что и волосы на голове моей все сочтены, что имена наши записаны на небесах, и что мы начертаны на дланях Господних и пребываем в Его недрах, если мы вкушаем Тело и Плоть Христовы. Воистину велико достоинство нашей души, которую Сам Бог кормит дорогою ценою нашего искупления. Велико и достоинство наших телес, что они искуплены Христовым Телом и становятся жилищем души, насыщенной Телом Христовым; жилищем и храмом Святого Духа Божия и обиталищем Пресвятой Торицы. Не могут они остаться во гробе, ибо насытил их Господь Христос Своим Телом и Кровью.
Что за чудная пища! Что за прекрасное яство! Мы вкушаем, но не превращаем её в нашу плоть и кровь, а превращаемся и преображаемся ею в её естество. Мы члены Христовы, животворимы Его Духом и насыщены Его Телом и Кровью. «Хлеб Божий есть Тот, Который сходит с небес и даёт жизнь миру. Ядущий хлеб сей жить будет вовек». Это хлеб благодати и благоутробия. Кто вкушает его, тот видит, как благ и милостив Господь, и получает от полноты Его благодать на благодать. Это хлеб, который не только сам жив, но и животворит, как написано: «Ядущий хлеб сей жить будет вовек». Этот хлеб пришёл к нам с небес и не только сам небесный, но ещё и делает небесными тех, кто его вкушает. Ибо, всякий, кто вкушает его во спасение и в духе, тот становится небесным. И они не умрут, но воскреснут в последний день из мёртвых. Они воскреснут не для суда, ибо, кто вкушает от хлеба сего, то на суд не приходит, ибо, «нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе». Они переходят от смерти в жизнь вечную и блаженство. Ибо, кто ест Плоть Сына Человеческого и пьёт Кровь Его, тот имеет жизнь в самом себе и будет жить ради Иисуса Христа. Ибо, Его Плоть истинно есть пища, и Его Кровь истинно есть питие. Итак, не будем же насыщаться, и довольствоваться своими собственными делами, но будем насыщаться Трапезой Господней. Не будем же упиваться мнимой полнотой дома нашей собственной жизни, но насытимся от тука дома Господня.
Здесь – истинно источник жизни. Кто будет пить эту воду, тот не будет жаждать вовек; но вода эта сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную. «Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берёт воду жизни даром». И у кого нет денег, тот приди и ешь даром. Так приди же и ты, моя изголодавшаяся и жаждущая во грехах душа! И чем меньше у тебя собственных заслуг, тем скорее и быстрее спеши сюда. Без своих достоинств поспеши к заслугам Христовым и возьми всё даром.
Только здесь то место покоя Христа и твоей души, в котором нет места собственным заслугам. Но какая же ценность может быть у наших собственных достоинств и заслуг??? Пророк говорит в духе: «Для чего вам отвешивать серебро за то, чтó не хлеб и трудовое за то, чтó не насыщает?» Наши труды и собственные заслуги не могут насытить нас, и не можем мы приобрести за них Божией благодати. «Послушайте Меня внимательно, - говорит Господь, - и вкушайте благо, и душа ваша да насытится туком» (Исаия 55, 2а).
Слова эти суть дух и жизнь, и жизнь вечная, как написано: «Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Теля Христова?» Мы соединяемся с Ним не только приобщением Его Божественного Естества (1-е Петра 1, 4), но и вкушением Его истинного Тела и Его истинной Крови. Поэтому не говори вместе с Иудеями: «Какие странные это слова! Кто может это слушать? Как Он может дать нам Плоть Свою?» Я восклицаю, напротив: «Как же возлюбил Господь человеков, что даёт нам Свою Плоть в пищу и Свою Кровь в питие». Я не боюсь Его силы, но поклоняюсь Его благодати. Я не рассуждаю над Его величием, а славлю Его любовь. Я верую и исповедую Его тайное присутствие, даже если не знаю, как всё это совершается. Но я знаю, что Он соединяется со мной самым чудесным и прекрасным образом. Мы члены тайного тела Его Церкви, плоть от Плоти Его, и кость от Кости Его. Он Сам обитает в нас, а мы в Нём. Душа моя стремится окунуться в глубины этой тайны. У неё нет слов, чтобы описать и выразить всю любовь Творца. Поэтому я умолкаю в благоговейном поклонении, когда вижу Его благодать и любовь к Своим.
|
|
Остановись мгновение
 собор св.Павла, г.Одесса
|