Кто на сайте?
Сейчас на сайте находятся:
23 гостей
|
|
Размышление о вочеловечивании Сына Божия |
|
|
26.12.2011 г. |
|
Иоанн Герхард
1582 – 1637
«Святые размышления»
Оставим не надолго преходящее и обратимся духом к тайнам Рождества Господня. Предвечный Сын Божий нисходит к нам, чтобы мы получили в Нём небесное усыновление и стали сынами и чадами Божиими. Бог воистину становится Человеком, чтобы человек стал в Нём причастником Божеской благодати и Его нетленного естества.
ОН родился в вечер мира, чтобы открыть нам, что блага Его вочеловечивания предназначены прежде всего для вечной жизни.
Во дни рабства Израиля родился Тот, Который стал истинным освободителем и Спасителем Своего народа. Под властью чужого владыки родился Тот, Чьё Царство не от мира сего. Он родился от Девы, чтобы показать нам, что Он может быть зачат и рождён только в сердцах тех, кто духовно девственен и чьи сердца принадлежат не миру, и не диаволу, но Богу в духе. ОН рождён для нас непорочным и святым, чтобы освятить и избавить нас от нашего порочного и осквернённого грехом рождения. ОН рождён Девою, обручённою своему мужу, чтобы освятить материнство; рождён во тьме ночи, чтобы как истинный свет мира светить во тьме. В яслях лежит Тот, Который есть истинной пищей для нашей души. ОН рождён в хлеву, где обитают вол и ослица, чтобы избавить нас от ярма и ига наших грехов, и вернуть нам утраченную славу. ОН рождён в Вифлееме, т.е. в доме хлеба, чтобы принести нам обильную пищу Божественных благодеяний. Единородный предвечный Сын Небесного Отца по Божеству - ныне Сын-Первенец Своей Матери на земле. ОН рождён в нищете, чтобы обогатить нас Своим небесным богатством; рожден в убогом хлеву, чтобы ввести нас в небесные палаты.
Ангел с небес благовествует нам ныне это великое благодеяние, потому что никто на земле не может сам познать Его величия. Для благовествования небесных благ по праву приходит небесный вестник. Небесное воинство Ангелов радуется, что благодаря вочеловечиванию Сына Божия мы вечно будем им товарищами на небесах. Великое чудо возвещается сперва пастухам, потому что в мир пришёл истинный Пастырь нашей души, чтобы возвратить нас, заблудших овец, на путь истины. Причина столь великой радости возвещается сперва презренным и умаленным, потому что никто не сможет разделить её, если не уничижится и не умалится прежде в своих собственных глазах. Рождество возвещается тем, кто несёт стражу у стада своего, потому что не те, кто спит, почивает и посапывает в своих грехах, станут причастниками столь великого дара спасения, но только лишь те, чьи сердца бодрствуют верою в Боге. Ныне торжествует и веселится весь Ангельский собор и хор воинства небесного, опечаленный прежде падением прародителя всех людей.
С небес сияет для нас слава Господа и Царя, Чьи земное уничижение во плоти и убогость презираются людьми. Ангел повелевает оставить всякий страх, потому что ныне родился нам Тот, Который устранит все причины для страха. Радость благовествуется с небес, потому что родился Творец и податель всякой истинной радости. Радость заповедана нам, потому что упразднена ныне вражда между Богом и человеками как основание и причина всякой печали. В вышних воздаётся слава Богу, которую наш прародитель хотел похитить, вероломно преступив Господню заповедь. Этим Рождеством завоёван для нас истинный мир, ибо прежде люди враждовали с Богом. Даже собственная совесть становилась недругом для людей. Прежде они враждовали друг с другом и сами с собой. Но ныне мир дан всем народам и землям, ибо побеждён диавол - враг, кому мы были рабами и пленниками.
Приступим же вместе с пастухами к яслям, а именно, ко святой Церкви Христовой, чтобы нам найти там Младенца в пеленах, т.е. во Священном Писании. Будем же, как Мария, святая Матерь Господа, сохранять в сердце слова этой величайшей тайны и ежедневно размышлять над ними. Сольёмся же нашими голосами с поющими Ангелами и возблагодарим Бога за великое благодеяние в Сыне. Воскликнем же и возрадуемся вместе со всем небесным воинством. Ведь если Ангелы так радуются о нашем спасении, то как же должно радоваться нам, ради которых и родился Сей Богомладенец. Сын дан нам!!! Если Израильтяне возвысили свои голоса и восклицали, когда ковчег завета Божия, этот образ и тень вочеловечившегося Господа, был принесен к ним, то как же должно возрадоваться нам, ради которых низошёл воплотившийся Господь и Спаситель. Авраам возрадовался, когда увидел день Господень и Сам Господь явился ему в преходящем человеческом образе (Бытие 18, 2). Как же надлежит ликовать и радоваться нам, с которыми Он соединил Себя в вечном и нерасторжимом союзе? Восхитимся же безмерной благостью Божией. Когда мы не могли взойти к Нему, Он Сам низошёл к нам. Поклонимся же безмерной силе Божией! В Своём Сыне Он нераздельно соединил Божественное и человеческое естество. Один и Тот Христос есть отныне и навеки истинный Бог и истинный Человек. Поклонимся безмерному величию премудрости Божией, которая нашла такой путь для нашего искупления, о котором не знали ни Ангелы, ни люди.
Бесконечное благо Божие было оскорблено нашим грехом. Было востребовано безмерное удовлетворение. Человек оскорбил Бога, от человека требовалось удовлетворение. Но как человек не мог совершить подобное безмерное удовлетворение, то Сам Бог в Сыне стал Человеком, чтобы совершить удовлетворение и уплатить безмерно высокую цену нашего вечного спасения. Восхитимся и поклонимся безмерной и непостижимой Божественной правде и милосердию. Поклонимся, потому что только в поклонении и молитве мы сможем постичь эту великую тайну. Будем стремиться увидеть её, как пастухи, даже если мы не можем понять её во всей полноте. Сознаемся и исповедуем лучше наше неведение, чем засомневаемся и отвергнем силу и могущество Божие, Ему вечная слава во веки веков, аминь. |
|
Остановись мгновение
 в церкви НЕЛЦУ г.Симферополь
|